روستای نینه

به نام خدا روستای نینه ازتوابع شهرستان محلات با جمعیتی كم وپرورش دلیرمردانی بزرگ كه در زمان جنگ تحمیلی با غیرت وجوانمردی در كنار دیگر دلیرمردان كشور در جنگ تحمیلی با دشمن متجاوز جنگیدند وشهدایی را تقدیم نمودند از جمله: خلبان شهیدامیرسرلشکر محمد علی بختیاری تاریخ تولد : 1328 تاریخ شهادت : 21/12/1363 یگان : هوانیروز محل تولد : روستای نینه محل شهادت : جنوب (هورالهویزه) محل دفن  : اصفهان در سال 1347 وارد ارتش شد و پس از پایان دانشکده افسری جذب هوانیروز گردید. پس از گذراندن دوره های تخصصی پروازهای زمینی و هوائی در ایران و آمریکا در تخصص خلبانی بالگرد 214 رسما در هوانیروز به انجام وظیفه پرداخت زندگی خلبان بختیاری از تولد تا شهادت سراسر معجزه ،تلاش ،رزم ،ایثار و پویندگی است . مادر او را نظر کرده امام هشتم می داند و پدر با لحنی مهربان عنوان می کند: (نامهای دو فرزند ناکامم محمد و علی را روی او گذاشتم ). تلاش و سعی خلبان بختیاری در یادگیری دروس پروازی او را تا درجه سر استاد خلبان ارتقاء و به پاس داشتن مهارت های خاص به دریافت نشان بال شکسته مفتخر می کند. او از ایمانی محکم برخوردار و تکیه کلامش همیشه (خدا کریم است) بود. پرونده خدمتی شهید بختیاری سرشار از انجام ماموریت های خطیر و پروازهای آموزنده است. در یکایک ماموریت های جنگ و بویژه فتح خرمشهر پر تلاش و فداکار شرکت داشته است. آخرین ماموریت خلبان بختیاری عملیات بدر بودکه در کنار فرمانده شهید نیروی زمینی سپهبد صیاد شیرازی به مصاف دشمن می رود. در تاریخ 63/12/21 یک ساعت قبل از عملیات ، سپهبد شیرازی او را به سنگر می خواند و ضمن ابلاغ سرپرستی تیم به او توصیه می کند(دو رکعت نماز شهادت بخوان) خلبان بختیاری بعد از راز و نیاز با خدا همراه 7 فروند بالگرد جنگنده و نجات به مقابلهبا دشمن می شتابد. در گرماگرم نبرد بالگرد او مورد اصابت موشک دشمن قرار گرفته و همراه هم پروازشخلبان رحیم بخشی سقوط و به زیر مراداب های هورالهویزه فرو می روند.بالگرد آنها پس از 7 روز تجسس به وسیله غواصان بیرون کشیده می شود .پیکر پاک این استاد خلبان شهید و هم رزمش یک ساعت قبل از تحویل سال نو به خانواده هایشان واگذار می گردد. مزار شهید سرلشکر خلبان محمد علی بختیاری در گلزار شهدای اصفهان می باشد. خلبان شهید سرهنگ شهید یعقوب حسنی&nb,"روستای نینه , یعقوب حسنی , محمد علی بختیاری , آبگرم محلات " ...ادامه مطلب

,محرم روستای نینه ...ادامه مطلب

,تاسوعا 93 ...ادامه مطلب

,عاشورا روستای نینه ...ادامه مطلب

در سال دهم هجری که مقارن با آخرین سال زندگانی پیامبر اكرم(ص) بود؛ به تمام مناطق مسلمان نشین و نیز طوائف و قبائل مسلمان حجاز (عربستان امروز )خبر داده شد که ایشان در مراسم حج همین سال به مکه معظمه مشرف شده و مراسم عمره و حج را به جای خواهند آورد و بدین ترتیب بزرگ‌ترین اجتماع مسلمانان در مكه شکل گرفت، که در تاریخ اسلام از آن به حجة‌الوداع یاد می­كنند. با پایان مناسك حج ابراهیمی در آن سال، حضرت رسول(ص) با كاروانی كه بین نود تا یكصدو بیست هزار نفر تخمین زده شده در حال باز گشت از مكه به سوی مدینه بودند كه در بین راه فرشته وحی بر پیامبر نازل گردیده و فرمانی را به آن حضرت ابلاغ می نماید كه برابری می­كرد با كل رسالت نبوی و اگر خللی در ابلاغ آن رخ می­داد گویی كه رسول الله(ص) هیچ كاری را پیش نبرده است" یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ... "(مائده:67 ) " اى پیامبر، آنچه را از پروردگارت بر تو فرود آمده است‏ به مردم برسان واگر نرسانى رسالت‏خداى را بجا نیاورده‏اى; و خداوند تو را از گزند مردم حفظ مى‏كند" لذا به دلیل اهمیت موضوع پیامبر اكرم(ص) دستورداد تا كاروانیان درمنطقه­ای به نام «غدیر خم» در ناحیه‌ای بین مکه و مدینه که بر سر راه حجاج قرار داشته و به خاطر وجود برکه‌ای كه در این محل آب باران در آن جمع می‎شده ایستادند وحتی آنهایی كه جلوتر رفته بودند را باخبر نموده تا برگردند و حتی منتظر حضور آنان بوده تا از راه برسند. سپس دستوری را صادر تا از جهاز شتران منبری ساختند و حضرتش بر بالای منبر رفته و برای اطمینان از رساندن فرمان الهی چندین بار فریاد زدند "آیا در بین شما كسی هست كه صدای مرا نشنود" كه همه حاضرین تایید كردند كه به خوبی صدای پیامبر(ص) را می شنوند. آنگاه پیامبر پس از خواندن خطبه(شرح خطبه غدیر) دستور الهی را ابلاغ نموده وحضرت علی (ع) را به عنوان ولی وجانشین خود معرفی نمودند. سپس همه حاضرین یك به یك آمده و بیعت كردند. از جمله سرشناسان و بزرگان حاضر در آن جمع عمربن خطاب و ابوبكر بودند كه پیشاپیش همگان ابتدا بیعت كرده و به امیرالمومنین علی (ع) بعد از پیامبر خدا (ص) تب,غدیر تا کربلا ...ادامه مطلب

به خلیلش ابراهیم (ع) فرمود: حالا که به این مرحله از دوستی و محبت رسیده‌ای، فرزند دلبندت اسماعیل را بیاور و در راه من قربانی کن! اما همین که هر دو عاشق (ابراهیم و اسماعیل) با میل و رغبت آماده‌ی قربانی همه محبت‌ها در راه معشوق واقعی شدند، فرمود: عشق و اخلاص‌تان ثابت و قبول شد. نیازی نیست تا اسماعیل را قربانی کنی. این مرتبه برای عاشقی والامقام‌تر است که باید از نسل اسماعیل به دنیا آید. نامش حسین (ع) است . یارانی دارد همه عاشق من و حسین. او خود قربانیِ من و ذبح عظیم است. ذبحی که بندگانم را از هلاکت نجات می‌دهد. «إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِین * وَفَدَیْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» ترجمه: به درستی كه این همان بلاء (آزمایش) آشكار بود و او را در ازاى قربانى بزرگى باز رهانیدیم. آری؛ عید قربان، یاد و یادگار دیگری نیز به همراه دارد که بر تارکش نام زیبا و رسم سرخ حسین(ع) می درخشد. او که حج نیمه کاره اش را در مقام و موقف دیگری به نام نامی نینوا به اتمام رساند و در آوردگاه کربلا، اسماعیل خویش را در چهره 72 یار با وفا و فرزندان و برادران خود، به مسلخ عشق برد و جاودانه ترین و پرخون ترین حادثه عاشقانه و عارفانه تاریخ را در اوج مظلومیت و غربت و عزت به تصویر کشید. السلام علیک یا اباعبدالله! و بوی محرم از لحظه لحظه قربانگاه هر مسلمان و از دل و دیده هر آزاده با ایمان به مشام جان می رسد و دل از دل عشاق می‌برد...! آری؛ وقتی موسم حج فرامی رسد و موعد عید سعید قربان نزدیک می‌شود، دلها را ولوله‌ای فرامی‌گیرد و نوعی بیقراری که از جنس معرفت و جان عبودیت است بر جهان مسلمانان سایه می‌افکند و دل و دیده‌شان را با خود می‌برد. باشد که ما نیز از زمره بهره گیران و جرعه نوشان خوان پرکرامت و نورانیِ قربان باشیم! ,کربلا،غدیرتا کربلا ...ادامه مطلب

حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد حسینی قزوینی، مدیر شبکه ماهواره‌ای ولایت و استاد حوزه علمیه شب گذشته در دوره کوتاه مدت غدیر شناسی که با حضور طلاب، علما، استادان و اقشار مختلف مردم در شبستان نجمه خاتون حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد به بررسی موضوعاتی همانند حدیث غدیر در صحاح و سنن، صحت حدیث غدیر نزد علما، علمای اهل‌سنت و تواتر حدیث غدیر، دلالت حدیث غدیر بر امامت، علمای اهل‌سنت و دلالت حدیث غدیر، غدیر و شبهات وهابیت و خطبه و حدیث غدیر در منابع سنی و شیعه پرداخت.وی با اشاره به آیات سوره مائده گفت: در درون کلمه «ولی» بر خلاف خلیفه،‌ حاکم و امام یک محبت و مودت خوابیده است، ما امام دعوتگر به خدا و غیر خدا داریم ولی «ولی» دعوت کننده به غیر خدا نداریم، در درون ولی محبت مردم خوابیده است، خلیفه نخست نیز وقتی به خلافت می‌رسد نمی‌گوید من خلیفه و امام شما شدم بلکه می‌گوید من ولی امر شما شدم.استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به آیه «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی» نزول آیه مستقل درباره واقعه غدیر را سبب جاودانگی این واقعه عظیم تاریخی دانست و اظهار داشت: یکی از علما اهل‌سنت می‌گوید وقتی پیامبر(ص) روایت «من کنت مولا فهذا علی مولا» را بیان کردند، خلیفه دوم آمد و گفت «تبریک بر تو ای فرزند ابی‌طالب امروز تو مولا و ولی‌الامر همه مؤمنان هستی»، حاکم نیشابوری و ذهبی نیز که از افراد برجسته علما اهل‌تسنن به شمار می‌آیند از این روایت تعبیر به روایت صحیح کرده‌اند.شبهات و تهاجمات وارد شده به واقعه غدیر چیست؟حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی قزوینی با اشاره به حوادث غدیر و استفاده پیامبر(ص) از واژه‌های مختلف برای معرفی امامت و ولایت امیرمؤمنان(ع)، خاطرنشان کرد: در قضیه غدیر بحث بحث خدایی است، خود علما اهل تسنن می‌گویند در غدیر خم صد و بیست و چهار هزار نفر که از مکه، مدینه و اطراف این دو شهر بودند حضور داشتند.وی یادآور شد: نبی‌اکرم(ص) قبل از غدیر نیز در چندین جا امامت و ولایت حضرت علی(ع) را معرفی کرده بودند ولی در واقعه غدیر که تقریبا دو ماه قبل از وفات ایشان اتفاق افتاد بستر و زمینه برای مطرح کردن این موضوع برای عموم مردم مهیا بود.مدیر شبکه ماهواره‌ای ولایت با تأکید بر این‌که واقعه غدیر از زوایای مختلف قابل بررسی است، تصریح کرد: واق, ...ادامه مطلب